第四屆山西文博會，以"深度融合，創新發展";爲主題，而在文旅産業方面來說，表現得特别突出。去(qù)年全省旅遊工(gōng)作會議指出，發展文旅産業，要"以推動文旅深度融合爲基本路徑";；今年年初，兩會政府工(gōng)作報告上又(yòu)明确提出"全力推動文旅深度融合";，具體(tǐ)而言，則是"挖掘人文景觀獨特内涵，推動文物(wù)活化利用，加強文創産品開(kāi)發，加快推進非遺和演藝進景區";。這些，自然成了本屆文博會重點展示的内容，各市、各縣、各文化演出團體(tǐ)、各文旅文創企業紛紛争奇鬥豔，顯示了我(wǒ)省文旅産業的勃勃生(shēng)機和文旅深度融合的累累碩果。
1 文化搭台唱(chàng)的是經濟戲
進入文博會主會場，穿過序廳，映入眼簾的便是寬闊高大(dà)的文博會主舞台。從12月5日開(kāi)幕，一(yī)直到12月10日結束，主舞台都不會空場，全省11市輪番登台亮相，舉辦文旅推介會。這些推介會開(kāi)得很别緻，好山好水的講述自然少不了，更有各具地方特色的文藝表演。好戲連台，鑼鼓一(yī)響，台下(xià)就簇擁滿了人，欣賞着來自三晉大(dà)地的傳統曲藝，通過這些表演，對各地的文化特色、文化景觀也就有了個直觀的印象。比如：12月6日，"太原府城遊";推介，蓮花落《老街老巷老情趣》帶領衆多現場觀衆暢遊了太原城，"打起竹闆闆響連聲，請問這位師傅是哪裏人？兄弟(dì)我(wǒ)本是山西人，從小(xiǎo)就生(shēng)長在太原城……";太原城八道老城門、70餘條老街、60多條老巷子就這樣在觀衆腦海中(zhōng)鋪開(kāi)。12月9日，運城市也用相聲這種觀衆喜聞樂見的曲藝形式推介旅遊景點。而忻州的二人台、呂梁的秧歌、晉城的上黨梆子等，這些各地文化名片式的曲藝，都再一(yī)次加深了觀衆對他們的印象。
實際上，文藝進景區，在我(wǒ)省文旅發展中(zhōng)，早有了榜樣。前幾年，作爲"中(zhōng)國現存最完整的古代縣城";"世界文化遺産";"國家5A級旅遊景點";，平遙每年都能迎來大(dà)量客人，但是，碰到的一(yī)個問題卻是，遊客早晨來了古城，逛了一(yī)圈下(xià)午就走了，有的甚至連飯都不吃。"留不住客人";成了古城旅遊最大(dà)的瓶頸。2013年2月，大(dà)型情境體(tǐ)驗劇《又(yòu)見平遙》首演，周二至周日每日演出兩場，分(fēn)别在下(xià)午2點和晚上7點，到現在已經演出數千場。憑借創新的形式、抓人的故事和能引起強烈共鳴的主題，到現在依然是場場爆滿，不僅年年收入過億，到現在累計演出收入超過5億元，而且，靠此帶動的平遙餐飲和住宿等收入更是無法計數。平遙，終于給了遊客一(yī)個留下(xià)來的理由，一(yī)部劇讓一(yī)個地方旅遊得以嬗變和提升。
珠玉在前，其他景區紛紛效仿。2014年9月19日，《又(yòu)見五台山》首映；2018年10月，《再回相府》上演……
由名導名團操作的經典佳作層出不窮，景區嘗到了文旅融合的甜頭。就像現在，太原晉源區全域旅遊方興未艾，而大(dà)型水上實景演藝《如夢晉陽》已于今年6月推出，到現在已經演出近200場。演藝進景區，豐富了旅遊的内容，提升了旅遊的内涵，增加了遊客對景區的好感和認知(zhī)，做到了文藝項目和景區的雙赢共促。
2 傳承技藝打造特色文創産品
假如說，演藝進景區，彌補了旅遊六大(dà)要素中(zhōng)"娛";的一(yī)環，那麽，非遺傳統技藝産品和各色文創産品，則是要填充"購";的空白(bái)。
有數據說，發達國家旅遊購物(wù)占旅遊收入的比例在60%至70%，而目前我(wǒ)國旅遊購物(wù)的比重還不到40%。這說明，旅遊紀念品市場潛力巨大(dà)，大(dà)有可爲。但另一(yī)方面，旅遊紀念品市場"同質化";"低端化";甚至"地攤化";卻屢屢受人诟病，有人戲言，全國大(dà)多數景區的旅遊紀念品，都是從浙江義烏小(xiǎo)商(shāng)品市場出來的。
怎麽樣才能在這些千篇一(yī)律的旅遊紀念品中(zhōng)脫穎而出，讓遊客愛不釋手并充滿文化、創意内涵？本屆文博會琳琅滿目的展品無不給人提示，其實還是"深度融合，創新發展";八個字--傳統技藝要在繼承的基礎上，做創造性發揮創新性突破，要和現實生(shēng)活、現代科技融合。
12月5日，省委書(shū)記樓陽生(shēng)在巡視文博會場館時說，高平琺華器、平遙推光漆、新绛澄泥硯是當之無愧的"山西三寶";。同時提出，"我(wǒ)們不僅要把傳統技藝打造得爐火(huǒ)純青，還要不斷創新，追求更高的藝術價值，通過展示、拍賣、鑒賞等手段，把‘山西三寶’推向國際，進一(yī)步弘揚傳承傳統文化";。
巧合的是，樓陽生(shēng)書(shū)記所說的"三寶";，琺華器和澄泥硯失傳300年，推光漆在上世紀50年代也一(yī)度面臨失傳，都是負有責任心的傳承人複原繼承傳統技藝，并大(dà)膽運用現代科技創新，才讓這些古中(zhōng)國珍寶重新在世人面前煥發光彩，并成爲當地獨特的文化禮品和景區熱銷的紀念品。
"三寶";聲勢大(dà)漲，各地各家的"寶貝";也不甘人後。文博會的各大(dà)展廳裏，最有人氣的就是它們了。大(dà)的如等比例複制的鹳雀樓、應縣木塔等，讓人仰視，小(xiǎo)的如糖人面塑，纖毫畢現，而舉凡磚雕木刻、印染紡織、銅鐵器具，散落在三晉大(dà)地上種種曆史悠久文化深厚的傳統技藝産品，都被各地大(dà)力宣傳。
而在其中(zhōng)，最令人眼前一(yī)亮的，是那些具有傳統文化元素，又(yòu)經過現代化改造，能夠出現在現實生(shēng)活，具有現實功效的特色文創産品。交城縣文旅局副局長高菲說，許多非遺技藝原來附着的載體(tǐ)，現在已經沒人再用，成了"死東西";，如果僅僅是複原重現，單純當成藝術品，沒有實用價值，這樣脫離(lí)群衆生(shēng)活的東西，也不會有很大(dà)市場。而他們要做的就是讓這些非遺技藝煥發生(shēng)命力，重新進入人們的日常生(shēng)活。交城有個傳統工(gōng)藝，叫堆錦，融合了剪紙(zhǐ)、繪畫、雕塑等藝術手法，呈現出立體(tǐ)感十足的藝術效果，人稱"軟體(tǐ)浮雕、立體(tǐ)國畫";。現在，他們将這個工(gōng)藝運用到服帽箱包等物(wù)件上，因其端莊、典雅、華貴深受女性青睐。文博會幾天，不斷有人過來問詢和商(shāng)談合作，已經有了好幾個合作意向。
山西意合境呈文化傳播有限公司則是選定天龍山石窟爲呈現對象。天龍山石窟始鑿于1400多年前的北(běi)朝東魏時期，曆經北(běi)齊、隋、唐、明等不同時期形成現有規模，2001年，被國務院公布爲第五批全國重點文物(wù)保護單位。天龍山石窟被譽爲我(wǒ)國古代雕塑藝術中(zhōng)最精美的典範，雕刻藝術水平明顯高于其他地區同一(yī)時期的石窟造像，是我(wǒ)國現存唐代最精美的石刻造像之一(yī)，被稱爲"東方雕塑藝術的寶庫";。他們通過對太原天龍山石窟可收集的文字、圖像、影像資(zī)料的深入研究，圍繞"飛龍在天";，即飛天、聖壽寺龍紋和蟠龍松、石窟造像、天龍山等文化元素，提取出一(yī)整套内容自洽又(yòu)具備不斷優化潛力的、可直接或稍加改造就應用于産品的、具有顯性文化傳播力和豐富闡釋可能的，極具鮮明性和辨識度的形象符号，然後制成祈福牌、立牌燈、絲巾等文創産品，使文化得以滲透進日常生(shēng)活用品之内，提高附加值的同時，爲消費(fèi)者提供文化的給養。盡管天龍山石窟的名氣沒有雲岡石窟、莫高石窟、龍門石窟那麽大(dà)，但他們的文化産品獨具氣質，在文博會太原展廳屢屢令人駐足，其濃郁的佛教文化特色和恬淡雅靜的風格，讓人在喧鬧的會場依然會享受到片刻甯靜。該公司文化總監彭澄說，文化創意的作用，是用産品和服務，在地域文化和旅遊景區的宣推、體(tǐ)驗和品牌建立等全環節，不斷影響目标受衆的心智。"說白(bái)了，山西的厚重文化在書(shū)本、文件裏說得夠多了，反而是缺少輕、快、薄、銳的手段。好的文創，就是要補上這塊空間，在文旅和群衆之間建構出無形而密集的溝通網絡";。
文旅融合，旅遊搭建平台，構建空間，而文化卻賦予其靈魂。同時，這些文化又(yòu)非空洞陳舊(jiù)的說辭和照本宣科的講解，它是活着的文化，是遊客和觀衆可感知(zhī)、可親近的文化，其内容和具體(tǐ)實踐應以創意爲核心、科技爲支撐，生(shēng)活爲旨歸，最終形成的旅遊産品，才是文旅深度融合的産物(wù)，并對文化和旅遊起到同等重要的促進推動作用。山西晚報記者走出文博會主會場，回看巨大(dà)宏偉的場館，豁然開(kāi)朗--那是山西文化産業的展示台，更是孵化器。
